Казка "каменный цветок" в 3 предложениях , суть сказки

ДАНИЛА — герой сказа П.П.Бажова «Каменный цветок»(1938). В основу этого философ-ско-поэтического произведения положены«тайные сказы» о Малахитнице, Хозяйке Медной горы и о ее колдовскомкаменном цветке, заимствованные из уральского фольклора. Сочетаниефантастического и реального, характерное для народной сказовой традиции,подчеркивает драматизм столкновения действительности и идеала,обыденности и красоты. Данилку Недокормыша звали «блаженным». Ни вказачках господских, ни в подпасках оказался он «не гож», и тогда отдалиего в обучение к мастеру Прокопьичу «по малахит-ному делу».Такон «вырос за работой» и стал лучшим мастером в своем деле. Но неувлекала его работа: «Трудности много, а красоты ровно и вовсе нет».Надумал Д. «полную силу камня самому поглядеть и людям показать».Вспомнил он рассказ старой ведуньи Вихори-хи о колдовском каменномцветке, приносящем несчастье человеку, увидевшему его, но и дарующемпознание главной сути прекрасного. Бросился Д. в ноги Хозяйке Меднойгоры: «Покажи цветок!» Та просьбу выполнила, но «затуманился» Д. послетого, как цветок увидел, «голову разломило». Бросил он свою невесту,названого отца Прокопьича, «ахнул ба-лодкой» и сгинул: Малахитница взялаего в «горные мастера». О дальнейшей судьбе Д. повествует автор в двухдругих сказах — «Горный мастер» (1939) и «Хрупкая веточка» (1940),вошедших в книгу «Малахитовая шкатулка». Интерпретации образа Д.-мастератрадиционно связаны с проблемами мами духовной жизни творца, вечнымипоисками истины и гармонии, невозможностью конечного постижения тайныпрекрасного.