Сравнить книгу и фильм алые паруса
Сложно и драматично сложилась судьбаДуни («Станционный смотритель»). Она тоже совершает побег. Этот поступоксразу поднимает в наших глазах «разумную», неопытную Дуню. Она ещетолько вступает в жизнь, но уже начинает догадываться, что ее ожидает. Иона бунтует не против произвола отца, а против социальных условий,уготовивших ей жалкую судьбу. Бегство из дома было, конечно, обманомродителя, но обман этот так по-детски непосредствен! Она еще непонимает, какой удар наносит отцу своим бегством: ею движетнепосредственное чувство. Дуне понравился офицер Минский, и она, рискуявсем своим будущим, бросает вызов условиям среды, опыту жизни, доверяятолько себе и своему чувству.Поступок Дуни воистину отважен вспомним,что говорил Самсон Вырин о тех, кто, как его дочь, убегал из дома: «Неее первую, не ее последнюю сманил проезжий повеса, а там подержал, да ибросил. Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе дабархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою».Поступок Дуни и дерзок, и чреват великойбедой, и одновременно прекрасен. Дуня поверила своей натуре. Она нехочет считаться с социальным запретом — она бедная и незнатная, а онбогатый дворянин. Потому Дуня не похожа на карамзинскую бедную Лизу —она бросает вызов тем, кто устанавливает эти запреты, она борется засвое счастье. К отважному и решительному поступку Дуня подготовленавольной жизнью в доме отца. Никто не докучал ей поучениями, не извращалее чувств веками созданной моралью покорного подчинения воле божьей. Онажила, руководствуясь умом и сердцем. А была она умна, сметлива, «безовсякой робости». Естественность и чистота чувств Дуни вызывали симпатию кней у всех, кто встречал ее. Был покорен этим и Минский. В Петербурге,добившись своей цели, Дуня расцветает. Как всегда лаконична, но глубокосодержательна сцена, которую подсматривает Самсон Вырин, обманнопроникнув в квартиру дочери. Дуня счастлива! Упоена счастьем, ею самойзавоеванным. «В комнате, прекрасно убранной, Минскийсидел в задумчивости. Дуня, одетая со всею роскошью моды, сидела наручке его кресла, как наездница на своем английском седле. Она снежностию смотрела на Минского, наматывая черные его кудри на своисверкающие пальцы. Бедный смотритель! Никогда дочь его не казалась емустоль прекрасною; он поневоле ею любовался. «Кто там?» — спросила она,не подымая головы. Он все молчал. Не получая ответа, Дуня подняла головуи с криком упала на ковер».Психологизм Пушкина аскетичен. Писатель не раскрывает психологических переживаний, не показывает изнутри борения страстей и мыслей своих героев. Пушкинвсегда знакомит нас с результатами душевной бури, котораявыплескивается наружу и застывает в жесте, мимике, движении. СчастливаяДуня, увидев отца, падает без сознания — такова сила испытанного еюпронзительного чувства своей вины перед отцом.Жизнь Дуни предстает в своем неидиллическом, а драматическом облике. Естественное ее стремление ксчастью искажается социальными условиями общества. Оно, это общество, вкоторое она вошла благодаря энергии и борьбе, навязывает ей свою мораль,заставляет быть душевно черствой, жесткой, эгоистичной. Охраняя хрупкоесвое счастье, она должна была предать отца, оставить его, одинокого игорюющего. Но чувство вины, испытываемое ею перед отцом, — яркоесвидетельство того, что еще жива ее чистая душа, не все чувстваизвратило в ней общество. Пушкин обвиняет и судит общество, преступнотребовавшее как плату за отвоеванное счастье отречение от отца толькопотому, что он маленький чиновник, бедный человек, не имеющийдворянского звания...Повесть, посвященная Самсону Вырину,заканчивается сценой новой встречи читателей с Дуней. Она приезжает вродные места. Приехала она, по словам деревенского мальчика, «в карете вшесть лошадей, с тремя маленькими барчатами, и с кормилицей, и с черноймоською; и как ей сказали, что старый смотритель умер, так оназаплакала и сказала детям: «Сидите смирно, а я схожу на кладбище».Из коротенького сообщения о приезде мыузнаем поразительно много о жизни Дуни в Петербурге после того случая,когда отец любовался счастливой и прекрасной дочерью. Становится ясным,что Минский сдержал слово, данное Вырину: «не думай, чтоб я Дуню могпокинуть: она будет счастлива, даю тебе честное слово». Она сталаматерью троих детей. Она настояла на свидании с отцом. И поехала неодна, а с детьми, чтобы порадовать старика внуками. Нет, не убилообщество душу Дуни. Продолжая сражаться за счастье, теперь уже своейсемьи, она не отреклась от отца и, невзирая на запрет среды, вынашиваламысль о свидании с ним. Так глубоко содержателен пушкинский лаконизм.
