Моё отношение к Печорину. сочинение на лист нужно. заранее спасибо:)

   Герой романаЛермонтова вызывает у меня двойственные чувства. Мне нравится, что у негодеятельная душа, он смел и предпочитает подставить лоб чеченским пулям,  ищет забвения в рискованных приключениях ,перемене мест,  но все это лишь попыткакак-то рассеяться , забыть об угнетающей его огромной пустоте.  Однако взгляды нажизнь этого героя мне непонятны.  Онубежден, что жить «скучно и гадко». И за что бы ни брался Печорин , оборачиваетсянесчастьем для людей , находящихся рядом с ним. В повести «Бэла» он рушит жизньсамой Бэлы , ее отца, Азамата и Казбича.    В повести «Максим Максимыч» Печорин подорвал веру старика в молодоепоколение. Он очень обидел доброго штабс-капитана , который был глубокопривязан к нему . В повести «Тамань»  егодействия приводят к неприятному изменению жизни контрабандистов, т.к. Печоринпозволил себе из любопытства и жажды приключений вмешаться в жизнь  этих людей. В повести «Княжна Мери» он убивает Грушницкого и  рушит жизнь княжне Мери и ее матери. Печоринвмешивается в завязавшийся роман Грушницкого и Мери,  вихрем врывается в наладившуюся жизнь Веры  Ему тяжко, ему пусто , ему скучно. В повести «Фаталист» Печорин предсказываетсмерть Вуличу,  что потом и происходит насамом деле.    Я считаю, что Печорин не лишен добрых порывов :во время последнего свидания с Мери его охватывает сострадание,  рискуя жизнью,  он первым бросается в хату убийцы Вулича. Ноблагие стремления Печорина не развились. Объяснить это можно так : духовнаяпустота высшего общества исказила и заглушила возможности героя. Он идет пожизни,  ничем не жертвуя для других ,даже для тех, кого любит , он любит тоже лишь «для себя»  для собственного удовольствия.   Мне не нравится,что для Печорина не существует общественных идеалов. Какими нравственнымипринципами он руководствуется? «Из двух друзей всегда один раб другого», -  говорит он. Отсюда его неспособность к настоящейдружбе и любви. Он эгоистичный и равнодушный человек,  смотрящий «на страдания и радости другихтолько в отношении к себе». Творцом своей судьбы и единственным своим  судьей Печорин считает только себя. Передсвоей совестью он постоянно отчитывается, свои поступки он анализирует, пытаясь проникнуть в истоки «добра и зла».   «Я иногда себя презираю… Но оттого ли япрезираю и других?» Герой постоянно ощущает свою нравственную ущербность,  он говорит о двух половинах души,  о том , что лучшая часть души «высохла,испарилась, умерла». Он признает себя «нравственным калекой». Это истиннаятрагедия и наказание Печорина.   Однако я не могу не отметить,  что Печорин всегда искренен перед собой. Онне скрывает он себя своих пороков,  незанимается самооправданием,  не ищетвнешних причин и обстоятельств , обусловивших его поступки , он честнопризнается себе в подлости,  зависти имногом другом , в чем не способен себе признаться , например, Грушницкий.Беспощадность к себе - редкое свойство. «Я часто спрашиваю, зачем я так упорнодобиваюсь любви молоденькой девочки, которую обольстить я не хочу и на которойникогда не женюсь?..» Герой сам объясняет это «ненасытной жадностью»,  и это качество прослеживается на всемпротяжении романа. Печорин непременно желает участвовать во всех событиях чужойжизни. Возможно , это было бы неплохой чертой характера,  если бы такое вмешательство не доставлялострадания другим людям.    Лермонтов в своемромане показал,  что ярко одареннаяличность в кругу мелких людей обречена на непонимание и одиночество,  а если ведет себя по «нормам этого общества,  то и на постепенное самоуничтожение.