Қазақ тiлi

Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:28:26
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:28:21
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:28:16
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:28:05
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:28:04
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:27:55
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:27:45
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:27:36
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:27:23
Помогите перевести на русский, срочно нужно Қазақ халқы асты өте жоғары бағалаған әрі қастерлей білген. Халқымыз адам өмірінде тамақтың орнын тіршілікке қажетті құндылықтардың бәрінен де жоғары қойған. Бұған «астан үлкен емессің» немесе «арпа, бидай ас екен, алтын, күміс тас екен», «асты қорлама құстырар», «ас атасы – нан» деген нақыл сөздері куә. Бұл сөздер қалай айтылса да, қай заманда айтылса да халық асты құрметтеу мен бағалаудың жолын да, жөн жосығын да, оны дәмді етіп әзірлеудің көзін, кезін, ретін, жолын таба білген. Ел мен елді татуластыру, жақсылар мен жайсаңдарға құрмет көрсету, үй иесінің мырзалығы мен мәрттік қасиеттерін де, ел дәулеті мен қарым қабілет, түсінігін де қазақ кең дастархан арқылы яғни ас, қонақасы арқылы көрсеткен. Сырттан келген кісілер де елді қонақасы берудің жолы мен жөні арқылы сынап, бағасын берген. Демек ұлт мәдениетінде тамақ, дәм таттыру – экономикалық, дипломатиялық және тәлім-тәрбиелік қызмет атқарған. Қазақ үйлері дәмді, жақсы тағамдарын өздері де жемей, қонаққа деп әдейі сақтап отырған. Сондықтан қазақ халқының қонақжайлық қасиеті шетелдерде ерте заманнан-ақ аңыз болып тараған. Қазақ дегенде қонақжайлық қасиетінің де қоса айтылуы осыдан болса керек. Халық ұғымында аста кепиет, қасиет, құдірет, кие бар деп түсінген.
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:27:18
Помогите выручите очень срочно надо . Мәтінді түсініп оқып,әңгімелендер. Қарамен жазылған сөздерді тұйық етістік формасына айналдырындар. Үлгі: танып-тану. Ө.Тұрманжанов табиғатты терең танып,сүйіп,шебер бейнелеген ақын. Әсіресе төрт түлікті жан жақты таныстыра толғауы тәнті еді . Төлдердің, малдардың түрлі жануарлардың өзіндік ерекшелігін, мінез құлқын, тіршілік қалпын дәл де қапысыз тап басқан ақын білгірлігіне ерекше сүйіңсен де, артық емес . Өйткені Тұрманжановқа дейін туған әдебиетімізде табиғатты , төрт түлікті мұндай суреттеген ақын болған емес . Тұрманжанов туындыларын көркем оқулық десек те болғандай. Бұл сөздің шындығын төмендегідей тамаша шумақтардың жеткілікті дәлелдейтіні даусыз. Түйе бақтым, Түлен бақтым. Жылқы бақтым, Жылап бақтым . Сиыр бақтым, Сидаң қақтым . Ешкі бақтым, Еңіреп бақтым. Есек бақтым, Құлап бақтым. Қоян бақтым , Құралай қаптым. Қой бақтым , Жайлап бақтым, Жайнақ қақтым. Төрт түлікке арналған шығармалары ;,, Жан жануарлардың баласын сүюі ", ,,Төрт түлікті қалай шақырады ?" , ,,Түйелер мен пойыздар ", ,,Нар тайлақ" , т.б.
Аватар
Қазақ тiлi, опубликовано 2018-08-22 05:26:53